In der Ribeira Sacra gab es einst mehr als zwanzig Klöster, von denen heute nur noch wenige erhalten sind. Sieben von ihnen markieren die Etappen der 9-tägigen Route von O Camiño do Monxe – San Paio de Abeleda, Santa Cristina de Ribas de Sil, Santo Estevo de Ribas de Sil (heute ein Parador Nacional), San Pedro de Rocas (das älteste Kloster Galiciens, gegründet im Jahr 573), Santa María de Xunqueira de Espadañedo, Santa María de Montederramo und San Juan de Camba –, während die 5-tägige Route, eine kürzere Möglichkeit zum Wandern in der Ribeira Sacra, an dreien davon vorbeiführt: San Paio de Abeleda, Santa Cristina de Ribas de Sil und Santo Estevo de Ribas de Sil.
In unserem letzten Beitrag haben wir dir die Geschichte der Mönche erzählt, die der Ribeira Sacra ihren Namen gaben. Heute ist es Zeit, uns den steinernen Protagonisten selbst zu widmen – jenen Klöstern, die seit über tausend Jahren den spirituellen, wirtschaftlichen und landschaftlichen Puls dieser Region prägen.
Jedes hat seine eigene Geschichte, sein eigenes, von Historikern umstrittenes Gründungsjahrhundert und seine eigene, mehr oder weniger direkte Verbindung zu den verschiedenen Wanderrouten, die die Region durchqueren, wie O Camiño do Monxe, und auch zum Jakobsweg, denn durch Teile der Ribeira Sacra verläuft auch ein Abschnitt des Camino de Invierno.
San Paio de Abeleda: das Kloster, das sich dem Verschwinden widersetzt
Das ist das erste Kloster, dem du auf O Camiño do Monxe begegnest, sowohl auf der 5-Tage- als auch auf der 9-Tage-Route, zwischen Castro Caldelas und Fábrica da Luz, auf dem Weg zum Val de Abeleda.
Historiker sind sich über seinen Ursprung nicht einig. Manche datieren ihn auf das 10. Jahrhundert, als die Familie des Adligen San Rosendo als Eigentümerin dieser Ländereien dokumentiert ist; andere setzen ihn lieber ins 12. Jahrhundert, als die Kirche errichtet wurde, die heute noch steht.
Was wir mit Sicherheit wissen, ist sein Niedergang. Die Säkularisierung unter Mendizábal im 19. Jahrhundert ließ es ohne religiöse Gemeinschaft zurück, auch wenn seine Kirche weiterhin Pfarrkirche blieb. 1872 erwarb es das Haus Alba, und 1972 wurde es endgültig für den Gottesdienst geschlossen.
Heute ist San Paio de Abeleda eine romanische Ruine von eigenartiger Schönheit, mit noch sichtbarem originalem Portal und mit Pflanzen- und Tiermotiven verzierten Kapitellen, umgeben von Weinbergen und Stille.
Dank lokaler gemeinnütziger Vereine wird die Anlage minimal instand gehalten, damit sie nicht ganz verschwindet.
Santa Cristina de Ribas de Sil: wo die Romanik den Fluss umarmt
Am zweiten Wandertag von O Camiño do Monxe erreichst du einen der bewundertsten romanischen Gebäudekomplexe im gesamten galicischen Landesinneren: das Kloster Santa Cristina de Ribas de Sil, im Kastanienhain von Merilán am Fluss Sil, in der Gemeinde Parada de Sil. Auch sein Ursprung liegt im Dunkeln. Manche Dokumente deuten auf eine Einsiedlergemeinschaft bereits im 9. oder 10. Jahrhundert hin, während der Bau der heutigen Kirche – eines der besten Beispiele ländlicher galicischer Romanik – auf das späte 12. bis frühe 13. Jahrhundert datiert wird.
Jahrhundertelang war es ein eigenständiges Benediktinerkloster, bis es 1508 im Zuge einer Klosterreform, die einen Großteil der galicischen Klöster neu organisierte, zu einem von Santo Estevo de Ribas de Sil abhängigen Priorat herabgestuft wurde. Dieser Statuswechsel markierte den Beginn seines Niedergangs. Die Säkularisierung von 1835 machte schließlich einen einfachen, privaten Gutshof daraus.
Heute sind die Kirche, der Turm und ein Teil des Kreuzgangs erhalten, minimal restauriert und für die Öffentlichkeit zugänglich. Du kannst noch das sogenannte armarium claustri sehen – Nischen in der Wand, in denen die Mönche ihre Bücher aufbewahrten – sowie mit Pflanzenmotiven verzierte Kapitelle, die acht Jahrhunderte unversehrt überstanden haben.
Ganz in der Nähe erlauben dir mehrere Aussichtspunkte, etwa Cabezoás, den Sil-Canyon aus der Höhe zu betrachten, bevor du deinen Weg fortsetzt.
Santo Estevo de Ribas de Sil: vom Rückzugsort neun Bischöfe zum Parador Nacional
Die dritte Etappe von O Camiño do Monxe in 9 Tagen endet an einem der großen Wahrzeichen der Ribeira Sacra: Santo Estevo de Ribas de Sil. Auf der 5-Tage-Route ist dies der Höhepunkt und das Ende der drei Wandertage.
Es ist das monumentalste Kloster der gesamten Ribeira Sacra. Der Überlieferung nach wird sein Ursprung San Martiño de Dumio im 6. Jahrhundert zugeschrieben, auch wenn der erste dokumentarische Beleg aus dem Jahr 921 stammt, als König Ordoño II. den damals verfallenen Ort Abt Franquila übergab, damit dieser dort das Klosterleben wiederaufbaute.
Das Kloster erlangte im 10. und 11. Jahrhundert Berühmtheit durch eine kuriose Legende: Neun galicische Bischöfe – manche auf der Flucht vor dem muslimischen Vormarsch, andere schlicht auf der Suche nach einem ruhigen Rückzugsort – ließen sich hier nieder, um ihre letzten Lebensjahre zu verbringen. Nach ihrem Tod hinterließ jeder von ihnen seinen Bischofsring als Opfergabe an das Kloster, und alle wurden im sogenannten Bischofskreuzgang bestattet, heute einer der meistfotografierten Winkel des Gebäudes.
Nach der Reform der Katholischen Könige im Jahr 1499 ging das Kloster an die Kongregation des heiligen Benedikt über und begann eine tiefgreifende architektonische Umgestaltung, die sich bis ins 18. Jahrhundert hinzog und zu den drei Kreuzgängen führte, die heute unter demselben Dach vereint sind: ein romanischer, ein gotischer und ein Renaissance-Kreuzgang. 1923 zum Denkmal von historisch-künstlerischem Wert erklärt und 1985 zum Kulturgut, wurde das Gebäude Ende des 20. Jahrhunderts restauriert und 2004 als Parador Nacional de Turismo mit 77 Zimmern, verteilt auf seine ehemaligen Kreuzgänge, wiedereröffnet.
Hier verbringst du, wenn du O Camiño do Monxe in 5 Tagen wanderst, deine letzte Nacht – oder eine der Zwischennächte, wenn du O Camiño do Monxe in 9 Tagen wanderst. Ja, du schläfst zwischen denselben Steinen, die einst Bischöfe, Mönche und Einsiedler beherbergten.
San Pedro de Rocas: die Wiege des galicischen Mönchtums
Auf der 5-Tage-Route liegt San Pedro de Rocas außerhalb der Wanderstrecke, während es auf O Camiño do Monxe in 9 Tagen zum Höhepunkt der vierten Etappe zwischen Santo Estevo und Esgos wird. Nach einem steilen Anstieg ab Santo Estevo erreichst du diesen außergewöhnlichen Ort.
Direkt in den Granitfels des Berges Barbeirón gehauen, in der Gemeinde Esgos (Ourense), gilt San Pedro de Rocas als die älteste Klosteranlage Galiciens und eine der ältesten Spaniens. Eine am Ort selbst gefundene Gründungsinschrift, heute im Archäologischen Museum von Ourense aufbewahrt, datiert seinen Ursprung auf das Jahr 573, als sich fünf Einsiedlermönche hierher zurückzogen, um ein Leben in einsamem Gebet zu führen.
Seine drei direkt in den Fels gehauenen Kirchenschiffe besitzen nicht die Eleganz eines späteren romanischen Tempels – sie sind grob, primitiv, fast erdverbunden. Und genau diese Rauheit ist sein größter Schatz, denn hier kannst du buchstäblich die Haut des ältesten Mönchtums der Iberischen Halbinsel berühren.
Die Anlage wurde 1923 zum Denkmal von historisch-künstlerischem Wert erklärt und beherbergt heute im ehemaligen Priorhaus aus dem 17. Jahrhundert ein Besucherzentrum der Ribeira Sacra.
Santa María de Xunqueira de Espadañedo: ein Halt mit mittelalterlichem Flair
Die fünfte Etappe von O Camiño do Monxe in 9 Tagen, zwischen Esgos und Maceda, führt dich zu einem der weniger bekannten Klöster der Ribeira Sacra: Santa María de Xunqueira de Espadañedo. Seine Geschichte hat eine interessante Mischung architektonischer Stile hinterlassen, von der Romanik bis zum Barock.
Dieses Zisterzienserkloster geht auf eine frühmittelalterliche Gemeinschaft zurück, die im 12. Jahrhundert benediktinisch wurde. Gegen Ende desselben Jahrhunderts schloss es sich dem Zisterzienserorden an, verbunden mit dem nahegelegenen Kloster Montederramo.
Aus mittelalterlicher Zeit ist die Kirche mit Basilikagrundriss und drei Schiffen mit halbrunden Apsiden erhalten.
Die heutigen Altarbilder spiegeln ebenfalls die Entwicklung des Klosters und den Einfluss der Gegenreformation wider. Die Ikonografie konzentriert sich auf die Jungfrau Maria und die Verherrlichung des westlichen Mönchtums, dargestellt durch den heiligen Benedikt von Nursia und den heiligen Bernhard in den barocken Altarbildern.
Santa María de Montederramo: das spirituelle Herz der Ribeira Sacra
Die sechste Etappe von O Camiño do Monxe in 9 Tagen führt von Maceda nach Montederramo und endet am Kloster Santa María de Montederramo.
Montederramo gilt als das spirituelle Herz und eines der bedeutendsten Klöster der gesamten Ribeira Sacra und steht für den großen Sprung ins Landesinnere, der die lange Route auszeichnet. Die dokumentierte Geschichte des Klosters Montederramo reicht bis zu einer Urkunde vom 21. August 1124 zurück, ausgestellt in Allariz von Doña Teresa von Portugal. Darin überließ die Infantin Abt Arnaldo und den ihn begleitenden Benediktinermönchen einen Ort namens Rivoira Sacrata (oder Roboira Sacrata), um dort ein Kloster zu gründen, wobei sie den Mönchen zusätzlich das Recht einräumte, an einen anderen Ort umzuziehen, falls sie dies für sinnvoller hielten. Diese erste Siedlung befand sich nicht am heutigen Standort von Montederramo, sondern in der Nähe von Leboreiro, im Gebiet von Seoane Vello, unter dem Patrozinium des heiligen Johannes und nach benediktinischer Observanz; erst später, bereits in den Zisterzienserorden integriert, nahm das Kloster den Namen Santa María an und zog an seinen endgültigen Standort um. In deiner Carta Sacra findest du ein Fragment dieser Gründungsurkunde.
Nachdem du dem Sil gefolgt bist und einige seiner bekanntesten Klöster besucht hast, führt dich die Route weiter in ein Gebiet, in dem die klösterliche Präsenz erneut im Mittelpunkt steht.
San Juan de Camba: das letzte Kloster, bevor sich der Kreis schließt
Die siebte und letzte Etappe von O Camiño do Monxe in 9 Tagen führt von Montederramo zurück nach Castro Caldelas. Bevor du zum Ausgangspunkt zurückkehrst, führt dich der Weg an der Capela das Neves und am Kloster San Juan de Camba vorbei.
Es ist der letzte der sieben klösterlichen Stopps der Route und derjenige, der einen kreisförmigen Rundweg abschließt, auf dem du einen Großteil des historischen Gebiets der Ribeira Sacra durchquert hast.
Santa María de Ferreira de Pantón: ein Kloster, um die Erfahrung zu erweitern
Nur eine kurze Autofahrt von Monforte de Lemos entfernt liegt ein weiteres der großen Klöster der Ribeira Sacra: Santa María de Ferreira de Pantón, im Volksmund als Kloster der Bernardas bekannt. Die ersten dokumentierten Erwähnungen stammen aus dem 10. Jahrhundert, als es ein familiär geprägtes Benediktinerkloster war; zwei Jahrhunderte später schloss es sich dem Zisterzienserorden an, seine romanische Kirche wurde im 12. Jahrhundert errichtet, während der Kreuzgang aus dem 15. Jahrhundert stammt. Die übrigen Gebäude kamen erst im 18. Jahrhundert hinzu.
Was dieses Kloster einzigartig macht, ist nicht nur seine Architektur, sondern seine Kontinuität: Es ist das einzige Klausurkloster für Frauen in ganz Galicien, das das religiöse Leben seit seiner Gründung bis heute ununterbrochen aufrechterhalten hat, ohne von der Säkularisierung unter Mendizábal betroffen gewesen zu sein. Die Zisterzienserinnen, die dort noch heute leben, stellen handwerkliche Süßigkeiten und Liköre her und empfangen Besucher, die einen Teil der Anlage und ihre schöne romanische Kirche kennenlernen möchten, die 1975 zum Nationaldenkmal erklärt wurde.
Wenn du deine Erfahrung über die Strecke von O Camiño do Monxe hinaus erweitern möchtest, bleibt Ferreira de Pantón ein ausgezeichnetes zusätzliches Ziel.
Häufig gestellte Fragen zu den Klöstern der Ribeira Sacra und O Camiño do Monxe
Wie viele Klöster gibt es in der Ribeira Sacra?
Man schätzt, dass es in der Region einst mehr als zwanzig Klöster und Priorate gab, auch wenn heute nur noch wenige gut erhalten oder besuchbar sind.
An wie vielen Klöstern führt O Camiño do Monxe in 9 Tagen vorbei?
Sieben Klöster gehören zu den sieben Etappen der Route: San Paio de Abeleda, Santa Cristina de Ribas de Sil, Santo Estevo de Ribas de Sil, San Pedro de Rocas, Santa María de Xunqueira de Espadañedo, Santa María de Montederramo und San Juan de Camba.
Und an wie vielen Klöstern führt die 5-Tage-Route vorbei?
An dreien: San Paio de Abeleda, Santa Cristina de Ribas de Sil und Santo Estevo de Ribas de Sil, eines pro Wandertag.
Welches ist das älteste Kloster der Ribeira Sacra?
San Pedro de Rocas in Esgos, dessen Ursprung laut der im Archäologischen Museum von Ourense aufbewahrten Gründungsinschrift auf das Jahr 573 zurückgeht.
Kannst du in einem Kloster der Ribeira Sacra übernachten?
Ja. Das Kloster Santo Estevo de Ribas de Sil ist heute ein Parador Nacional de Turismo. Auf der 5-Tage-Route verbringst du dort deine letzte Nacht, auf der 9-Tage-Route gehört es zur dritten Etappe.
Was ist der Hauptunterschied zwischen O Camiño do Monxe in 5 und in 9 Tagen?
Die 5-Tage-Route konzentriert sich auf drei Wandertage und drei Klöster rund um den Sil. Die 9-Tage-Version umfasst sieben Etappen, auf denen du an sieben Klöstern vorbeikommst.
Gibt es ein Kloster der Ribeira Sacra mit heute noch aktivem religiösem Leben?
Ja. Santa María de Ferreira de Pantón, bewohnt von Zisterzienserinnen, bekannt als die Bernardas, hat das klösterliche Leben seit dem Mittelalter ununterbrochen aufrechterhalten.
Ist der Besuch dieser Klöster kostenlos?
Das hängt vom jeweiligen Kloster ab. San Paio de Abeleda und San Pedro de Rocas kannst du zum Beispiel frei besuchen, während für Santa Cristina ein kleiner symbolischer Eintritt fällig wird.
